Afandri Adya

Apa sih istimewanya Gus Dur ? Keheranan ini melekat erat-erat di benak saya, setelah melihat banyak orang terutama dari kalangan nahdliyin, yang memperjuangkannya untuk menjadi pahlawan nasional. Belakangan, bukan persoalan itu saja yang menimbulkan kontroversi, namun ziarah makam Gus Dur-pun mendulang kekhawatiran dari sebagian ulama. Ulama-ulama tersebut mengkhawatirkan, makam Gus Dur akan dijadikan sebagai tempat keramat, tempat orang berdoa, meminta, dan mungkin berkeluh kesah. Kita tahu, dalam ajaran Islam ziarah kubur semacam itu menjadikan umat jatuh kepada kemusyrikan

Sementara ratusan tokoh mengelu-elukannya sebagai sosok yang luar biasa, kok saya malah melihat Gus Dur hanya sebagai orang yang biasa-biasa saja. Yang tak perlu disanjung-sanjung apalagi harus mengkultuskannya. Gus Dur yang bernama lengkap Abdurrahman Wahid, merupakan putra mantan menteri agama Wahid Hasyim, sekaligus cucu pendiri Nahdlatul Ulama, Hasyim Asyari. Darah biru yang mengalir ditubuhnya, menjadikan kyai nyentrik ini memiliki banyak pengikut. Seperti halnya Megawati Soekarnoputri, Gus Dur merupakan patron bagi sebagian orang Jawa. Konsep budaya Jawa yang kuat mempercayai kepemimpinan kepada trah keluarga tertentu, melambungkan nama Gus Dur dikancah perpolitikan nasional.

Wafatnya Gus Dur pada 30 Desember 2009 lalu, semakin melambungkan namanya. Tak ketinggalan, presiden Yudhoyono-pun menjulukinya sebagai “Bapak Pluralisme dan Multikulturalisme”, suatu frasa yang banyak diperdebatkan oleh kalangan Islamis. Untuk hal pluralisme, setahu saya Gus Dur tak pernah punya konsep terang mengenai pembangunan masyarakat pluralis dan cara menjalankannya di tengah-tengah masyarakat santri. Kalau boleh mengistilahkan, pluralisme ala Gus Dur merupakan pluralisme gubyah uyah, yang acap kali tak memperhatikan konteks dan kondisi.

Semisal, ketika grup musik Dewa menginjak-injak nama Allah di atas panggung, yang berujung disomasinya mereka oleh Front Pembela Islam (FPI). Dalam perkara ini, apa yang dilakukan Gus Dur ? Bukannya menjelaskan anak-anak muda itu untuk menghormati simbol Allah, ia malah balik menyerang FPI sebagai pihak yang tidak mengerti kebebasan berekspresi. Bukan hanya itu, goyangan Inul-pun yang dianggap meresahkan masyarakat, dianggap suatu hal yang biasa-biasa saja buatnya. Pluralisme ala Gus Dur memang aneh dan menghebohkan. Selama menjadi presiden ada dua hal besar yang hendak dilakukan Gus Dur, yakni mencabut larangan penyebaran ajaran komunis di Indonesia serta membuka hubungan diplomatik dengan Israel.

Gus Dur menerima Medali Keberanian dari LSM Zionis di AS

Selain ditasbihkan sebagai Bapak Pluralisme, Gus Dur juga dianggap sebagai seorang demokrat. Memang sih, dipenghujung era Orde Baru, bersama kelompok pengkritik Soeharto lainnya ia membentuk Forum Demokrasi. Tapi hal itu tak menjamin Gus Dur menjadi seorang demokrat tulen. Gus Dur seorang yang absurd, terlebih lagi soal demokratisasi yang selalu ia gembar-gemborkan. Dua orang telah menjadi korban ketidakdemokratisannya : Matori Abduljalil dan Alwi Shihab. Keduanya didongkel Gus Dur dari tampuk pimpinan Partai Kebangkitan Bangsa, karena menolak seiring sejalan dengan sang patron. Beruntung Muhaimin Iskandar bisa menang di pengadilan. Jika tidak, nasibnya tak jauh berbeda dengan para pendahulunya itu, yang dimakzulkan tanpa alasan yang jelas. Sewaktu menjadi presiden dulu, banyak orang terperangah ketika ia mengeluarkan dekrit pembubaran parlemen. Sebuah sikap inkonstitusional yang berujung dilengserkannya ia dari kursi kepemimpinan nasional.

Hingga Gus Dur wafat, ratusan ribu orang telah mengelu-elukan dan menjadikannya bak manusia setengah dewa. Memupuk sikap patron-klien, dalam hubungan antara dirinya dengan para santri. Alih-alih mencegah pengikutnya terjerumus ke dalam kejumudan, sikap inipun seolah-olah dipeliharanya. Sampai disini kita akan bertanya-tanya, dimana sikap demokratisnya seorang Gus Dur.

Gus Dur memang humoris. Dan menurut Jaya Suprana, lelucon yang meluncur dari mulutnya itu sebenarnya suatu hal yang tak main-main. Menurut Jaya, humor segar Gus Dur itu merupakan sebuah kritik terhadap keindonesiaan kita. Entahlah! Saya hanya menganggap humor Gus Dur hanya candaan belaka. Ketika menjadi presiden-pun, disaat bangsa ini membutuhkan ketegasan seorang pemimpin, Gus Dur malah menjawab masalah hanya sambil lalu dan bercanda-canda. Jika salah seorang kolumnis harian Kompas mensejajarkannya sekelas sosok agung Mahatma Gandhi dan Nelson Mandela, kok rasa-rasanya kurang pantas ya. Melihat sepak terjangnya selama ini yang penuh kontroversial. Entahlah.